周作人提示您:看后求收藏(四库书小说网www.land-arts.net),接着再看更方便。

偶然看书讲到民间邪教的地方,总常有吃菜事魔等字样。吃菜大约就是素食,事魔是什么事呢?总是服侍什么魔王之类罢,我们知道希腊诸神到了基督教世界多转变为魔,那么魔有些原来也是有身分的,并不一定怎么邪曲,不过随便地事也本可不必,虽然光是吃菜未始不可以,而且说起来我也还有点赞成。本来草的茎叶根实只要无毒都可以吃,又因为有维他命某,不但充饥还可养生,这是普通人所熟知的,至于专门地或有宗旨地吃,那便有点儿不同,仿佛是一种主义了。现在我所想要说的就是这种吃菜主义。

吃菜主义似乎可以分作两类。第一类是道德的。这派的人并不是不吃肉,只是多吃菜,其原因大约是由于崇尚素朴清淡的生活。孔子云,“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣,”可以说是这派的祖师。《南齐书·周颙传》云,“颙清贫寡欲,终日长蔬食。文惠太子问颙菜食何味最胜,颙曰,春初早韭,秋末晚菘。”黄山谷题画菜云,“不可使士大夫不知此味,不可使天下之民有此色。”——当作文章来看实在不很高明,大有帖括的意味,但如算作这派提倡咬菜根的标语却是颇得要领的。李笠翁在《闲情偶寄》卷五说:

“声音之道,丝不如竹,竹不如肉,为其渐近自然,吾谓饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬,亦以其渐近自然也。草衣木食,上古之风,人能疏远肥腻,食蔬蕨而甘之,腹中菜园不使羊来踏破,是犹作羲皇之民,鼓唐虞之腹,与崇尚古玩同一致也。所怪于世者,弃美名不居,而故异端其说,谓佛法如是,是则谬矣。吾辑《饮馔》一卷,后肉食而首蔬菜,一以崇俭,一以复古,至重宰割而惜生命,又其念兹在兹而不忍或忘者矣。”笠翁照例有他的妙语,这里也是如此,说得很是清脆,虽然照文化史上讲来吃肉该在吃菜之先,不过笠翁不及知道,而且他又那里会来斤斤地考究这些事情呢。

吃菜主义之二是宗教的,普通多是根据佛法,即笠翁所谓异端其说者也。我觉得这两类显有不同之点,其一吃菜只是吃菜,其二吃菜乃是不食肉,笠翁上文说得蛮好,而下面所说念兹在兹的却又混到这边来,不免与佛法发生纠葛了。小乘律有杀戒而不戒食肉,盖杀生而食已在戒中,唯自死鸟残等肉仍在不禁之列,至大乘律始明定食肉戒,如《梵网经》菩萨戒中所举,其辞曰:

“若佛子故食肉,——一切众生肉不得食:夫食肉者断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去。是故一切菩萨不得食一切众生肉,食肉得无量罪,——若故食者,犯轻垢罪。

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

玄幻小说推荐阅读 More+
港区赛车女郎们的淫乱性爱-被指挥官肏成专属肉便器

港区赛车女郎们的淫乱性爱-被指挥官肏成专属肉便器

姬子姐姐我爱你
“呲溜!呲溜!呲溜!嗯!!呼!” 清晨的指挥官房间内淫靡的吮吸声频频作响侵扰着指挥官的美梦。 指挥官朦朦胧胧之间隐约感觉到自己的小兄弟正在被一团温润软糯的嫩肉包裹着,是不是还有调皮灵巧的嫩肉来回撩拨自己的龟头,让自己的小兄弟已经微微昂头。虽然有着无比香艳舒爽体验,但对于此时处在半梦半醒之间的指挥官来说,却不见得比重新回到睡梦中更有吸引力。指挥官言语不清的发出如同小兽撒娇般“呜呜呜”的声音,希望身下
玄幻 连载 2万字
明日方舟:凯尔希,改变泰拉吧!

明日方舟:凯尔希,改变泰拉吧!

天玄星
观看请注意:内含微量p社要素,微红。且凯尔希会在几十章后才会出场,所以请耐心观看。 “喂!为什么这里会突然出现……” “这是哪里?泰拉?” 初入泰拉的异星旅客,会怎样改变这片充满悲惨的大地呢? “凯尔希,你会相信我的吧?就像我相信你那样。”
玄幻 连载 71万字
独自在办公室深夜加班的犯困精英女白领

独自在办公室深夜加班的犯困精英女白领

赫尔鼠鼠
独自在办公室深夜加班的犯困精英女白领被路过的中年油腻保安大叔用大枕头恶狠狠的调教成嗜睡母猪
玄幻 连载 1万字
成为你的第二男友

成为你的第二男友

ttgf
放课后的短暂空闲中,我把金菲叫到了教室外走廊上的一处无人角落。金菲是班上最漂亮的女孩,这是所有男生公认的事实。她的皮肤是那么光滑洁白,时常卷起的衣袖裤管下,裸露的莹白肌肤就如玉石象牙般润泽,你甚至很难在上面寻到瑕疵的踪迹。小巧而精致的五官,仿佛是偏心的造物主经过了无数巧妙的计算,以神心中最符合美的定义,将之精确的排列在那张线条完美的瓜子脸上,造就出这幅自然诞生的绝顶艺术品。美丽的金菲双手抱在胸口,
玄幻 连载 1万字